万事开头难，但又必须开头，故无奈。无奈也得耐，权借古人“评话”模式，首先来个“诗”曰：
四海扬新波，开场须打锣：
人生大喜事，弄瓦弄璋乐！
诗无达诂，怕生歧义，故继而“释”云：
首句之“四海”，并非“四海翻腾云水怒”之“四海”，而“的解”是沧海一粟之“四粟”也。因当年吾侪四人，一人倡议，三人首肯，凑成一书，名曰《四海集》，取其来自五湖四海之意，非敢妄自尊大，以“海”自居；这在《四海集》之序《有言在先》中已道个明白，此不再赘。明乎斯，接下去的“扬新波”也就迎刃而解了，并不是想“兴风作波”，而只是说要出版了一个新的集子，也就是“续篇”之类的玩意儿。
第二句是句大白话，无须解。
第三四句容易被人误解，会以为我等躬逢盛世，忘乎所以，公然违背基本国策，倡导粗放经营，还要生儿育女，添丁增口；实则一个用臭用烂了的比喻——作家的作品就好比生孩子，十月怀胎，一朝分娩，呱呱坠地，恭喜恭喜！我等的文字虽不敢与大作家的大作同日而语，但毕竟是“自家的孩子”，是“孩子”就总是自家的好，更何况“怀胎”远不只十月——仅从《四海集》问世到而今，已整整“八年啦”，弥觉珍贵，更要手之舞之足之蹈之了。我等未能免俗，要“乐”一“乐”，也就可以理解了。
释罢“诗曰”，还有后话。
话说斗转星移，世事沧桑，时间从二十世纪九十年代初进到九十年代末，掐头去尾，正好八载。八年来，我等四人与普天下的芸芸众生一样，年齿的增长自不待言；当初满头青丝者，现已偶生几根白发；偶有几根白发者，已是两鬓染霜；总之，“老”字令人恼！不言老之已至，仅言工作上事，就工作而言，可谓变化多端；有的从“一线”退居“二线”；有的从“上课”坦然“下课”；有的从“东线”调到“西线”；有的赖着不走，滥竽“一把手”。退“二线”者，自得其乐；得“下课”者，不胜洒脱；调“西线”者，日子好过，惟有“一把手”，在顶着碓窝唱歌（戏？）……这样的结果，其“创作”也各有收获：自得其乐者，“二线”无战事，心境甚平和，以致文思悠悠，花重草长，一手散文写得特别漂亮。不胜洒脱者，自由也自在，好官你自为之，嘻笑怒骂在我，以此为文，战斗性多于娱悦性，“伤心”总是难免的。日子好过者，因“换防”间歇长，诸事细思量，巨构几长篇，据云完其半，惜乎篇幅大，此集装不下。顶着碓窝唱歌者，头上的汗水多于肚内的墨水，纯属本无金刚钻却揽了磁器活儿的悲剧角色，一不会填词，二不会作曲，加之五音不全，实在苦不堪言，惟觉轻松者，写写发言稿可也。
故是集文章，形式百花齐放，内容百鸟齐唱，质量有高有低，水平参差不齐；但有一点是相同的：各人的文章是各自写的，文章的语言是用各自的话说的。换言之，白纸黑字，是真的，不是假的；没有欺人，也没有自欺。
是集编次，循古制人伦之例，以我等年齿为序：年长者居前，年幼者殿后，各就各位。这较前集“以姓氏笔画为序”来说算是个倒退，但传统的惰性有时很难抗拒，只好一试。
子贵排第一，是为长兄：俗话说“长兄当父”，绝对权威，他说不写序，只好随他意。星盈居次席：从来老二中庸，上尊兄，下爱弟，该受气时就受气。赵健居第三，比老大不足，比老二有余，该出气时就出气。焕仁辱陪末座：老？自古多受父母疼爱，兄长呵护，该淘气时就淘气。如此看来，我等四人中，邓某的命最苦，苦命人做辛苦事，这篇序言所以轮着阁下我来炮制，只好勉为其难了。天下事，勉为其难，其实不难，这篇“序言”不是业已写出来耶欤？——只是不太像个序！
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